El imaginario de la representación funcionó como hilo de plata de la relación entre democracia y liberalismo por más de dos siglos. Primero con un modelo de relación que vinculaba a las élites políticas con los individuos ciudadanos mediante la expansión de una esfera pública. Allí se formaban las voluntades políticas cuya expresión asumía la forma de parlamentos. Luego, con el advenimiento de la sociedad de masas, resultante de la consolidación de la gran industria, aquella representación parlamentaria mediada por el uso público de la razón se enfrentó al desafío de la “democratización fundamental”: la incorporación de las masas a la política. Nuevo sujeto poderoso, vital e impredecible que empujó los límites de la representación más allá de la dimensión deliberativa a través de la constitución de poderosas organizaciones políticas y corporativas, partidos de masas y sindicatos, respectivamente.
La transición entre ambos modelos no fue inmediata y mucho menos pacífica; las décadas del 20 y el 30 del siglo pasado experimentaron el surgimiento, en esa fractura de la representación, de formas autoritarias de constitución del vínculo político sostenidas por ideologías nacionalistas, racistas, clasistas. Fue en esa dislocación orgánica del modelo de representación liberal parlamentario donde surgieron criaturas políticas que llevaron al extremo la lógica de la representación mediante la eliminación del pluralismo. Dicho de otro modo, la voluntad de representar a la totalidad de la sociedad significa la consumación y la eliminación de la representación dado que anula la diversidad de lo representable. La ideología fascista consiste en esa consumación pérfida.
Los 20 años posteriores a la segunda posguerra reconstruyeron el orden político devastado por la caída sangrienta de los totalitarismos a través de una nueva matriz política. La ciudadanía liberal se complementó con dimensiones sociales fundamentales como la ciudadanía industrial y el acceso a la propiedad social. El estado abandonó su posición de gendarme soberano y asumió capilarmente la condición de regulador social capaz de promover lo que un lúcido pionero de ese modelo llamó “una sociedad de semejantes”.
El vínculo entre democracia y justicia social parecía soldado definitivamente y, en ese marco, la representación se diseminó en y entre organizaciones complejas con inflexiones más pluralistas o corporativas.
La crítica neoliberal a ese modelo de alta penetración del estado en la economía y la reproducción cada vez más abstracta y global del capital, debilitaron el poder corporativo de las organizaciones obreras y la capacidad de representación de los partidos populares.
El lazo representativo experimento, en este contexto de “reformas estructurales”, un doble movimiento paradojal: por un lado se personalizó, ganando en concentración y delegación en la capacidad de toma de decisiones, por el otro se fragmentó, desdibujando sus matrices ideológicas en la arena mediática de las “democracias de audiencias”. Lo que se ganó en intensidad se perdió en consistencia.
Sabemos que habitamos otra etapa de la peripecia de la representación política pero no sabemos cuál. Es la condición de lo contemporáneo: habitar una actualidad cuya genealogía se nos escapa. Y justamente por eso se vuelve irresistible para la imaginación política. Hablamos de ocaso dado el agotamiento evidente de las formas clásicas, más no podemos tan fácilmente deshacernos del propio concepto de representación ya que significaría cambiar rotundamente el léxico con el que nos entendemos y discutimos sobre la democracia desde que comenzamos a hacerlo. Situados, y sitiados, en ese punto indecidible convocamos a reflexionar sobre la representación y, consecuentemente, sobre la democracia tal cual la conocemos (o la conocíamos) para celebrar los diez años transcurridos desde la reapertura de la carrera de Ciencia Política en la Universidad Nacional de Mar del Plata.
Ejes temáticos
• Teoría y Análisis Político
• Estudios sobre el Estado, Administración y Políticas Públicas
• Filosofía Política e Historia Política
• Política Internacional y Política Exterior
• Opinión Pública, Comunicación y Cultura Política
Modo de Participación: Presencial
Las Jornadas se realizan exclusivamente de forma presencial.
No se habilitará ninguna modalidad virtual.
Pautas para el envío de resúmenes y resúmenes ampliados
• En el asunto del correo electrónico se deberá aclarar el eje temático al que pertenece (por ej: ET1 – Teoría y Análisis Político). No se aceptarán trabajos por fuera de los ejes propuestos.
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Fechas importantes
• Para entrega de resúmenes (entre 500 y 800 palabras): período finalizado.
• Aceptación de resúmenes: período finalizado. Mails de aceptación de resúmenes ya enviados.
• Fecha límite para entrega de resúmenes ampliados (entre 3000-5000 palabras): 6/2/26.
> Expositores
● Estudiantes de Universidades Públicas Nacionales: arancel bonificado
● Graduados y docentes del Departamento de Ciencia Política: arancel bonificado
● Graduados y docentes de la Facultad de Humanidades: $15.000
● Ponentes en general de otras categorías: $30.000
> Asistentes (con certificado)
● Arancel bonificado
El QR de pago se encuentra dentro del formulario enviado en mail de aceptación de resumen. Es necesario adjuntar el comprobante de pago al momento de completar el formulario.
Para el resto de participantes que no lo recibieron lo encuentran en el siguiente enlace:
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Adriana Martínez, Amílcar Salas Oroño, Ana Natalucci, Ana Slimovich, Analía Orr, Camila Luna, Cintia Rodrigo, Diego Conno, Eliana Funes, Federico Leto, Gabriel Vommaro, Gabriela Delamata, Gabriela Rodríguez Rial, Germán J. Pérez, Gustavo Dufour, Lila García, Luciano Nosetto, María Antonia Muñoz, María Cecilia Miguez, Marina Farinetti, Mario Pecheny, Martín Armelino, Martín Unzué, Martín Vicente, Natalia Romé, Osvaldo Luoni, Pablo Bulcourf, Rocío Annunziata, Sebastián Pereyra, Sergio Emiliozzi, Philip Kitzberger, Julia Smola, Cecilia Lesgart, Facundo Cruz, Ariana Reano, Federico Lorenc Valcarce
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Germán Pérez, Franco Della Vella, Carla Debenedetti, Luciano del Hoyo, Paloma Kelly, Fernando Pérez Viegas, Eliana Funes